ਕੀ ਅਮਰਿੰਦਰ ਕੋਈ ਨਵੀਂ ਗਿੱਦੜ ਸਿੰਗੀ ਲਿਆ ਰਿਹਾ ਹੈ ਜਿਸ ਨਾਲ ਕਿ ਪੰਜਾਬ ਦਾ ਭਲਾ ਯੱਕਦਮ ਹੋ ਜਾਵੇਗਾ।

 ਫਰੈਂਕਫਰਟ,ਜਰਮਨੀ(ਕੁੱਕੜ ਪਿੰਡੀਆ)ਮੀਡੀਆ ਵਿਚ ਲਿਆਂਦਾ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ  ਕਿ ਹੁਣ ਪੰਜਾਬ ਦਾ ਕੁਝ ਤਾਂ ਸੰਵਰ ਹੀ ਜਾਵੇਗਾ। ਪਰ ਕਾਂਗਰਸ ਨੇ ਪਹਿਲਾਂ ਵੀ ਪੰਜਾਬ ਤੇ ਰਾਜ ਕੀਤਾ ਹੈ ਤੇ ਕੀ ਉਸ ਨੇ ਪੰਜਾਬ ਦਾ ਕੁਝ ਸੰਵਾਰਿਆ ਹੈ, ਇਥੋਂ ਤਕ ਕਿ ਕੈਪ ਅਮਰਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਪੰਜਾਬ ਦੇ ਮੁੱਖ ਮੰਤਰੀ ਵੀ ਪੰਜ ਸਾਲ ਰਹੇ ਉਨਾਂ ਤੇ ਤਾਂ ਇਹ ਦੋਸ਼ ਲਗਦੇ ਰਹੇ ਹਨ ਕਿ ਉਹ ਤਾਂ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਮਿਲਦੇ ਹੀ ਨਹੀਂ ਹਨ, ਉਨਾਂ ਤੇ ਆਮ ਆਦਮੀਂ ਤੋਂ ਦੂਰ ਰਹਿਣ ਦਾ ਵੀ ਦੋਸ ਹੈ, ਬਸਪਾ ਪੰਜਾਬ ਪ੍ਰਧਾਨ ਅਵਤਾਰ ਸਿੰਘ ਕਰੀਮਪੁਰੀ ਨੇ ਤਾਂ ਇਸ ਤਰਾਂ ਵੀ ਕਿਹਾ ਹੈ ਕਿ ਦਲਿਤਾਂ ਦੇ ਕਦੇ ਵੀ ਅਮਰਿੰਦਰ ਪੱਖ ਵਿਚ ਨਹੀ ਰਿਹਾ, ਉਸੇ ਦਾ ਹੀ ਰਾਜ ਸੀ ਕਿ ਤਲ੍ਹਣ ਵਰਗੇ ਕਾਂਡ ਹੋਂਦ ਵਿਚ ਆਏ, ਦਲਿਤਾਂ ਦੇ ਘਰ ਤਬਾਹ ਕੀਤੇ ਗਏ। ਦਲਿਤਾਂ ਨੂੰ ਸਰੇਆਮ ਕੁਟਿਆ ਗਿਆ,   ਜੇਕਰ ਹੁਣ ਮੁਲਾਜਮਾਂ ਦੇ ਖਿਲਾਫ ਫੈਸਲੇ ਹੋ ਰਹੇ ਹਨ ਤੇ ਪੰਜਾਬ ਸੁਰਖਿਆ ਵਰਗੇ ਐਕਟ ਬਣ ਰਹੇ ਹਨ ਤਾਂ ਕੀ ਅਮਰਿੰਦਰ ਸਰੇਆਮ ਨਹੀ ਕਹਿੰਦਾ ਹੁੰਦਾ ਸੀ ਕਿ ਜੋ ਕੁਝ ਵੀ ਪੰਜਾਬ ਵਿਚ ਪੁਲਸ ਕਰ ਰਹੀ ਹੈ ਉਹ ਮੇਰੇ ਕਹਿਣ ਤੇ ਹੀ ਕਰ ਰਹੀ ਹੈ। ਜੋ ਵੀ ਪੰਜਾਬ ਦੀ ਅਫਸਰਸਾਹੀ ਹੈ ਉਹ ਸਾਰੀ ਹੀ ਮੇਰੇ ਕਹਿਣ ਅਨੁਸਾਰ ਹੀ ਚਲ ਰਹੀ ਹੈ। ਜਿਸ ਤੇ ਟਿਪਣੀ ਕਰਦਿਆਂ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਸਿੰਘ ਬਾਦਲ ਨੇ ਕਿਹਾ ਸੀ ਕਿ 'ਮਹਾਰਾਜਾ ਸਾਹਬ ਇਹ ਅਫਸਰ ਨਾ ਤਾਂ ਤੁਹਾਡੇ ਬਣੇ ਹਨ ਨਾ ਹੀ ਮੇਰੇ ਬਣੇ ਹਨ ਇਹ ਦਿਨੇ ਤੁਹਾਡੇ ਕੋਲ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਤੇ ਰਾਤ ਨੂੰ ਮੇਰੇ ਕੋਲ ਵੀ ਆ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਉਹ ਗੱਲ ਸਲਾਘਾਯੋਗ ਵੀ ਹੈ ,ਜਿਥੇ ਬੀਬੀ ਰਾਜਿੰਦਰ ਕੌਰ ਭੱਠਲ ਵਰਗੀ ਸਾਬਕਾ ਮੁੱਖ ਮੰਤਰੀ ਬਾਦਲ ਨੂੰ ਜਾਗੋ ਦੇਣ ਜਾਂਦੀ ਸੀ ਉਥੇ ਅਮਰਿੰਦਰ ਨੇ ਪਹਿਲ ਕਦਮੀ ਕੀਤੀ ਕਿ ਇਕ ਸਿਆਸਤ ਦਾਨ ਤੇ ਕੇਸ ਦਰਜ ਕਰਕੇ ਆਪਣੀ ਈਰਖਾ ਜਾਹਿਰ ਕੀਤੀ ਉਹ ਗੱਲ ਵੱਖ ਹੈ ਕਿ ਗਵਾਹਾਂ ਦੀ ਘਾਟ ਕਰਕੇ ਬਾਦਲ ਪਰਵਾਰ ਬਰੀ ਹੋਗਿਆ ਹੈ। ਸਮਾਂ ਹੋਰ ਵੀ ਬਦਲ ਦੇ ਸਕਦਾ ਹੈ।  ਸਾਨੂੰ ਨਹੀ ਲਗਦਾ ਕਿ ਪੰਜਾਬੀਆਂ ਨੂੰ ਇਨੇ ਹੁਬਣ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ। ਸਗੋਂ ਮੁੜ ਵਿਚਾਰਨ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ ਕੀ ਹੁਣ ਨਹੀ ਗੋਪਾਲ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਕਸਿਅਪ ਵਰਗੇ ਆਤਮਦਾਹ ਨਹੀ ਕਰਨਗੇ। ਜੋ ਕਿ ਅਮਰਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਦੇ ਹੀ ਸ਼ਹਿਰ ਪਟਿਆਲੇ ਵਿਚ ਹੋਇਆ ਸੀ। ਤੇ ਦੁੱਖ ਦੀ ਗੱਲ ਹੈ ਕਿ ਗੋਪਾਲ ਨੇ ਮਰਨ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਅਮਰਿੰਦਰ ਦੇ ਮੀਡੀਆ ਸਲਾਹਕਾਰ ਭਰਤਇੰਦਰ ਸਿੰਘ ਚਾਹਲ ਤੇ ਨਗਰ ਨਿਗਮ ਪਟਿਆਲਾ ਦੇ ਤਤਕਾਲੀ ਮੇਅਰ ਵਿਸ਼ਣੂ ਸ਼ਰਮਾਂ ਤੇ ਵੀ ਦੋਸ ਲਗਾਏ ਸਨ। ਕਿ ਮੇਰੇ ਆਤਮਦਾਹ ਪਿੱਛੇ ਇਨਾ ਦਾ ਹੱਥ ਹੈ, ਜਿਸ ਤੇ ਬਾਦਲ ਨੇ ਪਟਿਆਲਾ ਵਿਚ ਆਕੇ ਤੁਰਤ ਕਹਿ ਦਿਤਾ ਸੀ ਕਿ ਜਦੋਂ ਸਾਡਾ ਰਾਜ ਆਇਆ ਤਾਂ ਅਸੀਂ ਇਨਾਂ ਤੇ ਕੇਸ ਦਰਜ ਕਰਾਂਗੇ, ਕੀ ਅਮਰਿੰਦਰ ਕੋਈ ਨਵੀਂ ਗਿੱਦੜ ਸਿੰਗੀ ਲਿਆ ਰਿਹਾ ਹੈ ਜਿਸ ਨਾਲ ਕਿ ਪੰਜਾਬ ਦਾ ਭਲਾ ਯੱਕਦਮ ਹੋ ਜਾਵੇਗਾ।

ਕਾਂਗਰਸੀ ਆਖਦੇ ਕੈਪਟਨ ਸਿੱਖ ਆਇਆ,
ਕਾਲੇ ਜਾਦੂ ਦੀ ਖੇਡ ਹਾਈ ਕਮਾਨ ਪਾਸੌਂ!
ਸੋਨੀਆਂ ਗਾਂਦੀ ਨੇ ਦਿਤਾ ਨਮਾ ਝੁਰਲੂ,
ਪੈਸੇ ਕਡੂ ਗਾ ਪੰਜਾਬ ਦੀ ਖਾਣ ਵਿਚੌਂ!
ਇਕ ਡਬਾ ਵੀ ਉਸ ਦੇ ਹੱਥ ਫੜਿਆ,
ਹਰ ਕਾਂਗਰਸੀ ਦੇ ਮਗਰ ਲਾਵੇ ਗਾ ਉਹ!
ਪੰਜਾਬ ਦੇ ਸਿਰ ਚੜਿਆ ਜੇਹੜਾ ਕਰਜਾ,
ਮਿੰਟਾਂ ਵਿਚ ਦੇਖਣਾ ਲਾਵੇ ਗਾ ਉਹ

ê³ÜÅì Çò¼Ú ÇìÜñÆ çð» ÓÚ ÕÆå¶ ×¶ òÅè¶ ù ñË Õ¶ ÃðÕÅð ñ¯Õ» ç¶ ÇéôÅé¶ À°µêð ÁÅ ×ÂÆ ÔËÍ ÃðÕÅð ÜÅäçÆ ÃÆ ÇÕ ÇÂÃçÅ Çòð¯è Ô¯ò¶×Å êð Çëð òÆ À°Ã ù ÁÅêäÅ ÁÅðÇæÕ Ã¿å°ñé ìäÅÂÆ ð¼Öä ñÂÆ ÁÇÜÔÅ ÕðéÅ ÇêÁÅÍ Õ¯ÂÆ òÆ éò» àËÕà ܻ ÇÕö òÃå± çÆ ÕÆîå Çò¼Ú òÅèÅ Ôî¶ôÅ ñ¯Õ» ç¶ Çòð¯è çÅ ÕÅðä ìäçÅ ÔËÍ À°Ã ÃÈðå Çò¼Ú ñ¯Õ» çÅ ×¹¼ÃÅ Ô¯ð òÆ òè Ü»çÅ ÔË Üç ÚÆ÷ ؼà Çîñ¶ êð À°ÃçÆ ÕÆîå òèÅ Çç¼åÆ ÜÅò¶Í ÇìÜñÆ çÅ îÅîñÅ ÇÂö åð·» çÅ ÔËÍ çð» Çò¼Ú òÅèÅ å» Õð Çç¼åÅ Ç×ÁÅ êð ÇìÜñÆ ñ¯Õ» ù ìÔ¹å ؼà Çîñ ðÔÆ ÔËÍ À°ê𯺠×ðîÆ çÅ î½Ãî ñ¯Õ» ç¶ ×¹¼Ã¶ çÅ êÅðÅ Úó·ÅÀ°ä Çò¼Ú Õ¯ÂÆ ÕÃð ìÅÕÆ éÔÄ Û¼â ÇðÔÅÍ ñ¯Õ» çÅ ÕÇÔäÅ ÔË ÇÕ ÇìÜñÆ çÆÁ» çð» Çò¼Ú ÕÆåÅ Ç×ÁÅ òÅèÅ å» ÃîÞ Çò¼Ú ÁŪçÅ ÔË êð ÔËðÅéÆ ÇÂà ׼ñ çÆ ÔË ÇÕ çð» òèŶ ÜÅä ç¶ ìÅòÜÈç ÇìÜñÆ ç¶ Õ¼à ÜÅðÆ ÔéÍ ÁÅÀ°ä òÅñ¶ Ççé» ç½ðÅé ÇÂÔ Õ¼à òè ÃÕç¶ ÔéÍ Ü¶Õð ÃðÕÅð é¶ ÇìÜñÆ À°åêÅçé Çò¼Ú òè¶ ÖðÚ¶ ÕÅðä çð» òèÅÂÆÁ» Ôé å» ÇÂÔ î³éäï¯× éÔÄÍ çÈܶ ðÅÜ» 寺 ÖðÆçÕ¶ ñ¯Õ» ù ÇìÜñÆ ç¶ä çÅ åðÕ î³ÇéÁÅ ÜÅ ÃÕçÅ ÔË êð Çëð òÆ ñ¯Õ ÇìÜñÆ çÆ êÇÔñ» ò»× ÕîÆ îÇÔÃÈà Õð ðÔ¶ ÔéÍ ÁÇÜÔÆ ÃÈðå Çò¼Ú ñ¯Õ ÃðÕÅð éÅñ ÇÕà åð·» ÇÂåëÅÕ ÕðéÍ
×¼ñ ܶÕð ÇìÜñÆ ç¶ òÅèÈ Çì¼ñ ç¶ä å¼Õ ÔÆ ÃÆîå Ô¹¹¿çÆ å» ÇÂà éÅñ Á½Ö¶-ýֶ ÃîÞ½åÅ ÕÆåÅ ÜÅ ÃÕçÅ ÔËÍ Üç ×¼ñ îÇÔ¿×ÂÆ çÆ ÚñçÆ ÔË å» ÇìÜñÆ çð» çÅ òÅèÈ ì¯Þ ìÔ¹å Ç÷ÁÅçÅ îÇÔÃÈà Թ¿çÅ ÔËÍ Õ¶ºçð Ô¯ò¶ Ü» ÃÈìÅ ÃðÕÅð, ç¯é» Õ¯ñ îÇÔ¿×ÅÂÆ çÅ Õ¯ÂÆ å¯ó éÔÄÍ ÇÜà ÚÆ÷ çÅ é» ñò¯ ÁÅî ÁÅçîÆ çÆ êÔ¹¿Ú 寺 ìÅÇÔð Ô¯ ×ÂÆ ÔËÍ ÇÂÃç¶ ñÂÆ Õ¶ºçð ÁÅêä¶ å½ð Óå¶ ÃøÅÂÆÁ» ê¶ô Õð ÇðÔÅ ÔË Áå¶ ÃÈìÅ ÃðÕÅð Õ¶ºçð ù Ç÷¿î¶òÅð áÇÔðÅ ðÔÆ ÔËÍ Ü¶Õð êÌèÅé î³åðÆ Ã. îéî¯Ôé ÇÃ¿Ø îÇÔ¿×ÅÂÆ ù ð¯Õä ñÂÆ ÃÈìÅ ÃðÕÅð» 寺 ÃÇÔï¯× çÆ î³× Õðç¶ Ôé å» ÇÂÔ À°é·» çÆ ÃðÕÅð çÆ ñÅÚÅðÆ çðÃŪçÆ ÔË êð Çëð òÆ ç¶ô ê¼èðÆ ÇÂà Ãî¼ÇÃÁÅ ñÂÆ Õ¶òñ Õ¶ºçð ù Ç÷¿î¶òÅð éÔÆ áÇÔðÅÇÂÁÅ ÜÅ ÃÕçÅÍ ÖÅà å½ð Óå¶ î½ÜÈçÅ ÃÇæåÆ Çò¼Ú Üç ñ¯Õ îÇÔ¿×ÅÂÆ ç¶ ÇÖñÅø ÃóÕ» À°µêð ÁÅÀ°ä ìÅð¶ Ã¯Ú ðÔ¶ ÔéÍ îÇÔ¿×ÅÂÆ çÆ ÒÒê³âÓÓ À°µêð ÇìÜñÆ çð» çÅ ì¯Þ êÅ Õ À°Ã ù íÅðÆ Õðé çÆ Ç÷¿î¶òÅðÆ å¯º ÃÈìÅ ÃðÕÅð éÔÄ ìÚ ÃÕçÆÍ ÁÇÜÔÆ ÔÅñå Çò¼Ú îÇÔ¿×ÅÂÆ ñÂÆ Õ¶ºçð ù Õ¯ÃäÅ ÇÕ毺 å¼Õ ÜÅÇÂ÷ ÔËÍ
ÚÅÔÆçÅ å» ÇÂÔ ÃÆ ÇÕ ÃÈìÅ ÃðÕÅð ÇìÜñÆ ç¶ ð¶à òèÅÀ°ä çÅ ëËÃñÅ ÔÅñ çÆ ØóÆ Á¼×¶ êÅ Çç¿çÆ Áå¶ Üç å¼Õ çÈÜÆÁ» ÚÆ÷» çÆÁ» ÕÆîå» Çò¼Ú î¯óÅ éÅ ê˺çÅ ÇÂÔ îÅîñÅ Û¶óéÅ éÔÄ ÚÅÔÆçÅ ÃÆÍ ðÅÔå ç¶ ç½ð Çò¼Ú ñ¯Õ æ¯ó·Å-ìÔ¹å ì¯Þ ìðçÅôå Õðé ç¶ Ãî¼ðæ Ô¹¿ç¶ ÔéÍ ÇÂÃç¶ À°ñà Üç ÚÅð¶ êÅÇÃúº îÇÔ¿×ÅÂÆ çÆ îÅð êË ðÔÆ Ô¯ò¶ À°Ã ò¶ñ¶ ÇÕö òÆ åð·» çÅ ì¯Þ ñ¯Õ» çÆ îÅéÇÃÕåÅ À°µêð ÁÃð ÕðçÅ ÔË Áå¶ À°Ô ÃðÕÅð ç¶ ÇÖñÅø ÇÕö òÆ Ô¼ç å¼Õ ÜÅä ìÅð¶ ïÚä ñ¼× êËºç¶ ÔéÍ
ê³ÜÅì çÆÁ» ÃÅðÆÁ» Çòð¯èÆ êÅðàÆÁ» ÁÅêÃÆ îåí¶ç í¹ñÅÕ¶ ÇìÜñÆ çð» çÅ òÅèÅ òÅêà ÕðòÅÀ°ä ç¶ î¹¼ç¶ À°µêð ÇÂÕ¼áÆÁ» Ô¯ ×ÂÆÁ» ÔéÍ ÃðÕÅð ñÂÆ ÇÂÔ ÇÂ¼Õ ðòÅÇÂåÆ ×¼ñ Ô¯ ÃÕçÆ ÔË êð ÔÕÆÕå ÇÂÔ ÔË ÇÕ ÇÂÔ î¹¼çÅ Á¼Ü çÆ åÅðÆÖ Çò¼Ú Ãí 寺 ò¼è ÁÇÔîÆÁå ð¼ÖçÅ ÔËÍ ÇÂà 寺 êÇÔñ» ÇÕ Çòð¯èÆ êÅðàÆÁ» ÇÂà îÅîñ¶ Çò¼Ú ñ¯Õ» ù ÁÅêä¶ éÅñ ñÅîì¿ç Õðé, ÃðÕÅð ù ÇìÜñÆ ìÅð¶ ÁÅêä¶ ëËÃñ¶ À°µêð î¹ó 寺 ÇòÚÅð ÕðéÆ ÚÅÔÆçÆ ÔËÍ êÇÔñ» ÇÕÃÅé Áå¶ öðÆì êÇðòÅð î¹øå ÇìÜñÆ Çîñä ÕÅðé ÃðÕÅð ç¶ éÅñ Ãé êð ÃðÕÅð é¶ Ôä ÇÂé·» çÆ éÅðÅ÷×Æ òÆ î¹¼ñ ñË ñÂÆ ÔËÍ ÃðÕÅð ñÂÆ ÷ðÈðÆ ÔË ÇÕ òÕå çÆ é÷ÅÕå ç¶ éÅñ ñ¯Õ» çÆ éì÷ òÆ êÛÅä¶Í

(×¹ðçÆê ÇÃ¿Ø ÃÅÜé)

ਹਰਵਿੰਦਰ ਸੰਧੂ ਨਿਹਾਲਗੜ੍ਹੀਆਂ
ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਬਾਰੇ ਹਮੇਸ਼ਾ ਚਰਚਾ ਚੱਲਦੀ ਰਹਿੰਦੀ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਸੱਭਿਅਕ ਸਮਾਜ ਵਿੱਚ ਇਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਬਹੁਤ ਮਹੱਤਤਾ ਹੈ। ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਨੂੰ ਜੇ ਕਿਸੇ ਸਮਾਜ ਦੀ ਤਰੱਕੀ ਦਾ ਆਈਨਾ ਕਹਿ ਦੇਈਏ ਤਾਂ ਕੋਈ ਆਤਕਥਨੀ ਨਹੀਂ ਹੋਵੇਗੀ। ਜਦੋਂ ਦਾ ਇਸ ਧਰਤੀ ’ਤੇ ਜੀਵਨ ਆਰੰਭ ਹੋਇਆ ਤੇ ਮਨੁੱਖ ਨੇ ਆਪਣੀ ਸੋਝੀ ਨਾਲ ਅੱਗੇ ਵੱਧਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ ਤਾਂ ਉਸ ਵਕਤ ਤੋਂ ਹੀ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਦੀ ਗੱਲ ਤੁਰ ਪਈ ਸੀ। ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਦੀ ਜੱਦੋ-ਜਹਿਦ ਮਨੁੱਖੀ ਵਿਕਾਸ ਨਾਲ ਨਿਰੰਤਰ ਤੁਰਨ ਵਾਲੀ ਇੱਕ ਨਦੀ ਹੈ